Am 17. Dezember führen Genoss:innen der sozialistischen Bewegung durch das Leben Erich Mühsams. Seine Geschichten, Gedichte und Polemiken sind zugleich künstlerische Produktionen als auch Sachberichte und Agitationen für den kommunistischen Anarchismus.
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Am 25.11 von 18:00-ca.21:00 laden wir alle FLINTAPersonen [Frauen,LesbenInter,Non-BinaryTrans, Agender*] zum gemeinsamen skaten, quatschen und rumhängen ins veto ein.
Unsere kleine Halle bietet euch eine Minirampe und verschiedene tolle selbstgebauten Sachen (rails, curbbox, Quaderpipes…) zum individuellen hinstellen und ausprobieren an.
So findest du als Anfänger_inn als auch Fortgeschrittene bestimmt was für deine Rollvergnügen.
Kleine Hilfestellungen/Anleitungen für Rollerskates + skateboarde können wir geben und haben auch ein bisschen was vor Ort, was dir evt zum Fahren passt, aber besser ist es, selber was mitzubringen.
Ist dein Interesse geweckt?
Dann schwing dich auf deine skates/ dein skateboard und komm gerne vorbei.
Wir freuen uns auf eine gemeinsame skatesession
Im Rahmen des hood not kiez findet am 29.10. um 16:30 Uhr im veto der Vortrag „Kritik deutscher Gedenkpolitik“ statt. Wir teilen hier den Ankündigungstext von dissens.
„77 Jahre nach dem Ende des Nationalsozialismus durch die Niederschlagung Deutschlands und 32 Jahre nach der Wiedervereinigung, ist die Bundesrepublik augenscheinlich Weltmeister in der Niederlegung von Kränzen, Erbauung von Denkmälern und in der Auseinandersetzung mit der eigenen Geschichte. In kaum einer Stadt oder Region blieben offizielle Gedenkveranstaltungen in Auseinandersetzung mit der deutschen Vergangenheit aus. Was vor vielen Jahren noch kollektiv verschwiegen wurde, ist heute elementarer Bestandteil der deutschen Identität geworden. Auschwitz ist für die wiedergutgewordenen Deutschen zu einer nationalen Aufgabe und Verpflichtung geworden, was sich spätestens durch die Aussage des rotgrünen Außenministers Fischer zur Rechtfertigung deutscher Kriegseinsätze, man wolle ein zweites Auschwitz in Serbien verhindern, auch in der deutschen Politik manifestierte. Im Rahmen des Vortrages sollen unterschiedliche Schwerpunkte der Auseinandersetzung mit der nationalsozialistischen Vergangenheit in Deutschland kritisch betrachtet und die verschiedenen Versionen der deutschen Vergangenheitsbewältigung beleuchtet werden.
[English & Italiano below]
In Erfurt hat rechte und rassistische Gewalt Tradition. Rassistische Angriffe auf migrantisierte und rassifizierte Menschen haben die gleichen Kontinuitäten wie die Angriffe auf Linke, arme und marginalisierte Menschen. In den letzten Monaten haben lokale Nazis im Erfurter Norden mehrmals Leute angegriffen und verletzt. Dass das jetzt vermehrt in unserer Ecke der Stadt passiert, heisst nicht, dass das Problem neu (oder etwa ‘zugezogen’ ist) oder dass es schlimmer ist, als wenn andernorts Menschen rechte Gewalt erleben. Für uns ist Solidarität mit den Betroffenen rechter und rassistischer Gewalt (und miteinander) zwingend, notwendig und selbstverständlich. Die Angriffe betreffen auch uns, die sich hier für eine emanzipatorische Veränderung der Gesamtsituation einsetzen, jenseits von Verwertungslogiken, Verschönerung und Stadtteilentwicklung.
Und die Gesamtsituation ist auch ohne klatschende Nazis zum Kotzen: das Reden über diese Gesellschaft ist stark nach rechts gerückt (Diskursverschiebung), die Umverteilung von unten nach oben läuft auch und gerade in Zeiten multipler Krisen munter weiter. Wohnung teurer, Heizung teurer, Essen teurer – und die Reaktion auf Lohnforderungen sind dummdreiste Aussagen zu ‘Lohn-Preis-Spiralen’. Gleichzeitig wird versucht die Kosten der aktuellen Mehrfach-Krise zu privatisieren, wie immer begleitet mit dem Sprech einer angeblich klassenlosen und technokratischen Politik.
Gründe für Protest gibt es also mehr als genug! Deshalb: Alles für Alle – und am 29.10. hin zum Ilversgehofener Platz!
Die Veranstaltungsreihe »Schlaglichter Feminismus« widmet sich aktuellen Kontroversen im feministischen Diskurs, wie queerer Theorie und Praxis, Prostitution und der Bedeutung von Intersektionalität.
Ziel ist, gemeinsam zu begreifen, wie sich Geschlechterverhältnisse im sexistisch strukturierten Alltag darstellen, wie diese zu kritisieren sind und wie gemeinsame – feministische und pro-feministische – Gegenstrategien aussehen können.
Dazu laden wir zu unseren Abendveranstaltungen ein, bei denen Themen besprochen und sowohl Geschlechterverhältnisse als auch geschlechtsspezifische Diskriminierung und geschlechterdifferenzierende Subjektivierungsweisen diskutiert werden. Continue reading
Anders als 2004 Jahren werden Proteste zu den Einheitsfeierlichkeiten 2022 in Erfurt weitgehend ausbleiben, es wird dieses Jahr nicht gelingen, eine radikale und antinationale Position in Erfurt hörbar oder gar interventionsfähig zu machen. Man kann dieses Scheitern auf Überarbeitung, Corona oder die allgemein schlechte Lage emanzipatorischer Kräfte zurückführen und liegt damit sicherlich nicht falsch. Daneben lässt sich aber nicht leugnen, dass das nationale Projekt Deutschland im Jahr 2022 wesentlich erfolgreicher darin ist, auch oppositionelle Kräfte und vormals marginalisierte soziale Gruppen einzubinden — was sich schon daran zeigt, wer 2004 ein Straßenfest //gegen// die Einheitsfeierlichkeiten veranstaltet hat und heute beim offiziellen Einheitsspektakel mitwirkt. Continue reading
„Auschwitz war also doch noch gut ausgegangen“.
Das Volksfest der nationalen Zwangsgemeinschaft am 3. Oktober in Erfurt nehmen wir als Anlass um uns am 16.09. anhand eines Dokumentarfilms mit Eike Geisel zu beschäftigen. Wie kaum jemand kritisierte er die für diese Feierlichkeiten notwendige historische Veränderung. Denn dafür musste der Bruch des Nationalsozialismus zuerst umgebogen werden in eine durch vermeintliche Läuterung gefütterte nationale Sinnstiftung.
„Waren die Juden Europas vordem wegen nichts und für nichts ermordet worden, so sollen sie nun, ein halbes Jahrhundert nach Auschwitz, endlich den Profit abwerfen, den man damals nicht aus ihnen hatte ziehen können“. Durch diese ungefragte Grabschändung mit der man sich als geläuterte
Nation stilisierte „ist aus der Asche der Ermordeten der Stoff geworden, mit dem sich der neue Nationalismus das gute Gewissen macht“. Institutionell und propagandistisch unterfüttert feiern die deutsch-Fühlenden nun ihre wiedergewonnene Normalität, ihren „Wiedereintritt in die Weltgeschichte“. Denn „mit der Wiedervereinigung endete die Nachkriegszeit und „das letzte markante Erinnerungszeichen daran, dass die Deutschen den Zweiten Weltkrieg doch nicht gewonnen hatten“ (alles Geisel). Continue reading
Wir teilen hier den Demoaufruf des Bündnisses #nichtmituns und möchten ihm noch etwas hinzufügen:
Gemeinsam tragen wir unsere Kritik und Wut auf die Straße an einer Gesellschaft, in der die Schere zwischen arm und reich systematisch angelegt ist und an einer Politik, die in der derzeitigen Krise so tut, als müssten alle den Gürtel enger schnallen, während die Kosten der derzeitigen Energiekrise die breite Masse von uns tragen dürfen, die kein hohes Einkommen und kein Vermögen haben, bei denen das Geld eh schon zum Leben kaum reicht – einer Politik, die in Kauf nimmt, dass sich ganze gesellschaftliche Schichten (weiter) verschulden während Unternehmen Rekordgewinne einfahren.
Also holt eure schickste autonome Sonntagskleidung raus, das verstaubte Klassenbewusstsein aus dem Keller und klopft es gut aus, bringt eure Lieblings-Genoss:innen zum Transpi-halten mit und geht gemeinsam mit uns am 11.09.22 auf die Straße!
Am 20. Dezember 2021 waren die Gruppe zweiteroktober90 und die Eisenacher Historikerin Jessica Lindner-Elsner digital zu Gast im Veto. Für alle, die damals nicht dabei sein konnten, gibt es nun einen Audiomitschnitt des Vortrags hier.
Die Nacht vor der sogenannten „Wiedervereinigung“ 1990 war nicht friedlich. In Eisenach belagern „einheimische Jugendliche“ und hessische Neonazis tagelang das Wohnheim der Vertragsarbeiter:innen aus Mosambik. In Weimar, Jena und Erfurt überfallen Rechte linke Jugendzentren und besetzte Häuser. Wie auch in anderen ostdeutschen Orten attackieren die vom Nationalismus besoffenen Deutsche und Neonazis in erster Linie linke, alternative und migrantische Leben und Räume. Von dieser Gewalt der Vereinigungsnacht, die ein Startschuss für die sogenannten „Baseballschlägerjahre“ war, wird wenig gesprochen – genau wie von der rassistischen Ausgrenzung, die Vertragsarbeiter:innen in der DDR und nach der Wende erfahren haben.
Im Laufe des Abends kamen wir ins Gespräch nicht nur zu den Rechercheergebnissen dieser vergessen gemachten Gewaltgeschichte. Es ging vor allem um die Vorfälle in Erfurt, Weimar, Eisenach und Jena.
Die Gruppe zweiteroktober90 aus Jena hat den 30. Jahrestag des „Tags der deutschen Einheit“ zum Anlass genommen eine Website mit ihren Rechercheergebnissen zu veröffentlichen. Die Ergnisse sind nun auch in einer Broschüre zusammengefasst.